環保自然葬

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 起源 


 印度-浴佛之禮 

三千多年前 , 當佛陀降生時 , 空中出現九龍吐水沐浴佛身,寶曈華蓋 , 大地向榮等種種殊象 , 故昔日印度佛教寺廟常與正午舉行浴佛之禮,將佛像置於盤中 , 以香湯灌沐佛身。

 西方-香乳淨身 

西方宗教傳統喪葬儀式中 ,對大體亦有香乳淨身之儀式(聖經/可蘭經)均有記載。

 日本-湯灌 

日本人對大體之尊重 , 視其歸引西方即為佛 , 故對大體之淨身亦比擬浴佛之禮, 稱為「湯灌」


 


 意義 

 對生命的尊重 

今世人身難得,譬喻如佛崇聖,禮體淨身比擬浴佛之禮.來時潔淨未受染息,去時清白無罣無礙無愧天地四大皆空。

 對孝道的傳承 

生前對摰親融於日常生活的孝心孝行外 , 慨「子欲養而親不在」, 在人生最終時 , 隨禮體師的引導參與過程 , 隨侍在側親手為摯親淨身 , 盡最後孝道而道別。

 對生命的價值 

生命起始如彩蝶 , 自呱呱墜地努力學習 , 春春飛揚勇敢成長;生命熱力 , 盡情揮灑 , 人生扉頁豐富精彩 , 羽化過後 , 翩然起舞 , 自由自在。

 

 


 服務流程 


禮敬大體 , 事死如事生 , 請安即將開始淨身服務

敬天買水 : 謝天賜予豐富精彩的生命 , 踏上歸途前 , 祈請天神賜予淨水洗滌 , 回歸潔淨的身心靈。




禮體為盡孝之本, ,由禮體師引導家屬為摯親做浴首擦拭

浴首侍親 : 家人舀八功德水浴首 , 開啓禮體旅程 , 侍親在側 , 免於生疏害怕 , 恐懼不安 , 一如摯親疼惜子女的呵護。


 極樂之池中及須彌山與七金山之內海,皆盈滿八功德水。
無量壽經上曰:「八功德水湛然盈滿,清淨香潔,味如甘露。」稱讚淨土經曰:「何等名為八功德水?一者澄淨、二者清冷、三者甘美、四者輕軟、五者潤澤、六者安和、七者飲時除飢渴等無量過患、八者飲已定能長養諸根四大增益。」

 

由禮體師相互配合進行禮體淨身服務

禮體淨身 : 由頭至腳全身擦洗 , 即使易忽略的鼻腔或耳窩等皆會細膩擦洗 , 當願此生 , 身心無垢 , 內外光潔 , 即得清淨。


頭頸清潔

頭髮清潔 , 頭皮按摩 , 潤護髮 , 吹整髮型。

顏面清潔

臉部清潔 , 去角質化 , 眼部清潔 , 修剪眉(雜)毛 , 鼻腔清潔 ,  修剪鼻毛耳部清潔 , 耳垢整理 , 女性刮除細毛 , 雜毛。

口腔清潔

唇齒清潔及嘔穢或分秘體液清潔。

肢體手足

臀部穢物清潔 , 腋下及胯下清潔 , 足部清潔及修剪手腳指甲。

禮體師舒緩肌肉線條 ,更增添動人思親感動

舒體按摩 : 選用進口天然精油 , 結合揉 , 推 , 滑 , 搓手法技巧交錯運用, 舒緩身體肌肉線條 ,釋放一生辛勞, 無罣無礙, 清心自在。


禮薄施修容用品 , 讓容顏展現自然生氣

更衣梳妝 : 禮體師細心為摯親換穿新衣 , 衣領袖口整平拉齊 , 服儀端祥從容 , 妝容自然真實 , 身影形態如夢如真。



禮體師引領家屬代表為摯親穿襪套鞋 , 感恩一生辛勞, 平安好走

恩親著履 : 禮體師引導家人跪謝 , 感恩一生走來辛苦 , 雙手為摯親套穿鞋襪 , 滿懷祝福 , 誠願一路好走。




『    淨身前與淨身後之比較  』

 
 特殊服務 



在轉身離開時 , 總會希望給自己或在家人的心目中留下最美的身影 , 我們試著以最簡易方式 , 完成託付的期待。提供下列客製化特殊服務 :  

美妝服務

女性化妝美顏 , 染黑髮(男性以尊重家屬意願意向) , 口腔棉花填充或閉合適處 , 眼球凹陷微調。

傷口部位

傷口血漬清潔 , 包紮處理 , 透氣膠帶膠痕處理。 

特殊縫補

氣切口 , 人工造口縫合 , 覆貼人工皮。


(上列情形如需注射或縫合服務 , 視傷口大小另行報價收費)
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